Tags: Рабин

Михаил Ошеров

Леонид Рабин об иудаизме.

Леонид Рабин об иудаизме.

"Проблемы, которые здесь обсуждают, возникли не сами по себе. Они возникли из-за того, что иудейская религия имеет встроенные в нее серьезнейшие недостатки, не позволяющие ей стать духовной основой (пардон за формулировку, другую не могу придумать) для еврейского народа, ставшего свободным народом на своей земле.

Исторически иудаизм формировался как религия международной торгово-посреднической касты, не нуждающейся в собственном государстве и живущей в режиме симбиоза (можно сказать "паразитирования", но это уже пахнет антисемитизмом) с другими народами. Зеэв Жаботинский пытался заниматься пинквошингом данной ситуации, объясняя, что евреи занимались торгово-посреднической деятельностью, потому что ей не хотели заниматься коренные народы, однако этот тезис не объясняет тот факт, что в тех краях, где не было евреев (условная Вычегда, Солигалич, Котельнич и так далее) никто не умер от отсутствия ритейла. Местные как-то нормально справлялись сами. Отсюда следуют две вещи:

Иудаизм не постулирует, что труд является главной обязанностью здорового человека. Главная обязанность - изучение Торы, равное всем прочим Заповедям. Евреям предписано стать "всемирными священниками", то есть трудиться и обеспечивать самих себя всем необходимым вроде бы и не обязательно. Некоторые интерпретаторы добавляют, что после прихода Машиаха у каждого еврея будет 2800 рабов.
Иудаизм настаивает на избранности еврейского народа. Этот постулат имеет единственную достойную трактовку как раз у ортодоксальных евреев (евреи избраны для исполнения уникальных, не данных никаким другим народам Заповедей). Любая другая трактовка неизбежно сводится к расизму того или иного типа. В Израиле восприятие иудеями себя как избранного народа не позволяет сформировать единую гражданскую нацию.

Эти проблемы с самого начала сионистского проекта и после создания государства старательно заметались под ковер. Снять их остроту некоторое время помогал нарратив еврейского труда, но после того, как он сдох (а точнее, был убит теми, кто был заинтересован в наличии дешевой нееврейской рабочей силы), исчезла и эта хлипкая заслонка. Никто не хотел "назвать ребенка по имени". В результате мы пришли к тому, к чему пришли, и продолжение нынешней ситуации приведет к самоуничтожению Израиля. Системный паразитизм, воспринимаемый как норма жизни, уничтожит страну. Вместе с тем никто не знает, "что с этим делать".

Я тоже не знаю, но для начала надо как минимум признать существование проблемы. Признание наличия проблемы - необходимое условие для ее решения. Я вижу в качестве единственного варианта тут как можно более полное отделение религии от государства и превращение Израиля в государство всех граждан, независимо от их религиозной принадлежности."


https://www.facebook.com/groups/290341238172425/permalink/642122359660976/

Добавить этот блог в друзья








Фейсбук
ВКонтакте
Твиттер
Михаил Ошеров

Дикая полынь, 40 лет спустя. Часть3-я. leorer

Часть 3-я. Русскоязычная израильская литература и журналистика, тогда и сейчас.
Collapse )


Добавить этот блог в друзья


Фейсбук
ВКонтакте
Твиттер
Михаил Ошеров

Верховный суд США постановил, что Иерусалим не является частью Израиля. Статья Леонида Рабина

Верховный суд США постановил, что Иерусалим не является частью Израиля.
Статья Леонида Рабина




Верховный суд США "отдал Иерусалим палестинцам" (С)

http://il24.ru/israel/1001-verhovnyy-sud-ssha-otdal-ierusalim-palestincam-s.html


8 июня 2015

Сегодня вечером основной темой израильских СМИ (1, 2) стало прецедентное решение Верховного суда США по делу Менахема Животовского, родители которого добивались через американскую судебную систему права записать в американском паспорте в качестве места его рождения "Иерусалим, Израиль". Верховный суд США отказал родителям Менахема в их запросе, постановив, что Иерусалим не является частью Израиля.

Мальчику Менахему Животовскому сейчас 12 лет. Именно столько же времени тянется судебное разбирательство по иску его родителей.
Collapse )



Добавить этот блог в друзья





Твиттер
Михаил Ошеров

Когда "Авода" была социалистической, или зачем израильским левым власть? leorer

Михаил Ошеров

1993 год.

1993 год.

1993


В России 20 лет назад произошел ельцинский мятеж. Молодая российская демократия, просуществовавшая всего 2 года, была уничтожена и до сих пор не восстановлена.


Для Израиля 1993 год  - год надежды на мирное разрешение арабо-израильского конфликта. С убийством Ицхака Рабина эта надежда осталась только надеждой.