March 2nd, 2013

Михаил Ошеров

Пурим как праздник геноцида. Об истоках антисемитизма.

Недавно Яир Лапид высказался по поводу одного из важнейших еврейских праздников:

«Я бы упразднил Пурим. Это история об антиеврейском заговоре, который был сорван из-за того, что некто вынудил свою племянницу девственницу лечь в постель с распущенным царем и тем самым даровал евреям право учинить геноцид, во время которого были уничтожены 70000 человек. После этого евреи упились от счастья. Это не делает нам чести. Неужели нас может радовать повешение шестилетнего мальчика?».

http://left-liberal-il.livejournal.com/1859909.html

Кураев:

Как можно ежегодно радостно праздновать убийство 75 тысяч человек (включая детей)?

http://diak-kuraev.livejournal.com/447315.html

leorer

И если уж продолжаешь оставаться в русле иудейской традиции, как
минимум снизить "накал радости" и найти место для минуты молчания в
память и о невинно убиенных персах, и о невинно убиенных египтянах. И
объяснить это детям.


http://leorer.livejournal.com/695914.html

Типа ответ Кураеву -

Леонид Каганов

"А лично мне в Библии особенно неприятна одна сцена, за которую реально стыдно."

http://lleo.me/dnevnik/2013/02/28.html




Михаил Ошеров

Поддержание стратегического превосходства.

http://www.zman.com/news/2013/03/01/146147.html

Начальник Генштаба: Израиль никому не позволит нарушить военно-стратегический баланс в нашем регионе


Начальник Генштаба: Израиль никому не позволит нарушить военно-стратегический баланс в нашем регионе

"«Когда мы видим что-то, что может нарушить военно-стратегический баланс в
нашем регионе, мы стараемся сделать все необходимое для того, чтобы
этого не допустить», - цитирует слова Бени Ганца портал Ynet."


------

Нынешний военно-стратегический баланс - это тотальное израильское превосходство в регионе.

Нанося превентивные удары по соседним странам, государство Израиль пытается его сохранить.

В международном праве любой удар является актом агрессии и международным преступлением.


</div>
Михаил Ошеров

Ерида (эмиграция) из Израиля в Канаду.

Михаил Ошеров

"Гаарец": почему Израиль отвернулся от евреев диаспоры

"Гаарец": почему Израиль отвернулся от евреев диаспоры


Израиль претендует на то, чтобы представлять весь еврейский народ. Его лидеры не перестают говорить об этом. Однако печальная истина состоит в том, что государство Израиля никогда по-настоящему не было озабочено положением евреев мира, их благополучием, соблюдением их прав.

Евреи мира интересуют Израиль только тогда, когда они обслуживают его интересы. Израиль видит в еврейском народе резервуар человеческих ресурсов: кадры (новые иммигранты), финансовую помощь, политическое лоббирование.
Разумеется, эгоизм сионистского движения по отношению к евреям диаспоры скрывается под лицемерной личиной утверждений, что будущее у евреев может быть только в Израиле. Данная концепция сомнительна не только с фактологической и исторической точек зрения. Она позволяет сионистскому истеблишменту игнорировать проблемы и беды евреев, живущих за пределами Израиля.

Наиболее ярким примером израильского эгоизма можно считать отношение к евреям Советского Союза, находившимся за железным занавесом. Забота о них ограничивалась борьбой за их право репатриироваться в Израиль. Никто даже не думал о том, что следует также бороться за их права и благополучие в стране, где они родились и жили. Жизнь остающихся там Израиль не интересовала – что бы с ними ни произошло.

Тех, кто покинул СССР и приехал в страну, встречали с рапростертыми руками. Однако к тем, кто уехал оттуда, но не желал эмигрировать в Израиль, отношение было враждебным. Израиль вел войну с западными евреями, которые полагали, что у еврейских беженцев из СССР есть право выбора места проживания, и что следует помогать также и тем, кто выбрал для себя другую страну диаспоры – вместо Израиля.

Внутренняя и внешняя политика Израиля с пренебрежением относится к потребностям, интересам и мировоззрению евреев, живущих в других странах. Лишь незначительное меньшинство (20%) евреев в мире являются ортодоксальными иудеями. Основную поддержку Израиль получает от неортодоксальных еврейских общин. Но это не мешает государству полностью игнорировать права и статус неортодоксальных иудеев в самом Израиле.

Израиль отдает однозначное предпочтение ортодоксальному течению в иудаизме во всем, что касается определения еврейской идентичности («кто является евреем»). Только ортодоксальные раввины занимают государственные и официальные посты (судьи религиозных судов, городские и региональные раввины). Более того, государство чинит препятствия представителям неортодоксальных течений, которые требуют права жить в соответствии со своими представлениями о вере. Пример: женщины, требующие права совершать молитву у Стены Плача, которая фактически превратилась в ультраортодоксальную синагогу.

История австралийского репатрианта, Бена Зайгера («заключенный Х»), еще один яркий пример израильского эгоизма по отношению к евреям мира. Вновь, в который раз, была продемонстрирована готовность государства подвергать риску зарубежных евреев – во имя израильских интересов. Эта история напоминает дело американца Джонатана Полларда.

Евреи мира, в большинстве своем не являющиеся ортодоксальными иудеями, будут по-прежнему относиться к Израилю с симпатией и любовью, испытывать тревогу за его судьбу, поддерживать его, и даже рисковать ради него. Несмотря на израильский эгоизм по отношению к ним.

Шломо Коэн, «Гаарец», 28.02.2013

Из рассылки "права человека".
Михаил Ошеров

Израильские адвокаты в израильской политике.

Израильские адвокаты в израильской политике.

Коалиционные переговоры в Израиле сейчас ведут не политики, но адвокаты.

Так, от партии "Ликуд-Бейтену" переговоры ведет адво­кат Да­вид Шим­рон.

Я считаю, что это правильно. Израильских политиков к таким серьёзным делам. как формирование правящей коалиции, близко допускать нельзя.

Надо всячески поощрять и расширить эту практику. Например, адвокат. выступающий от имени премьер-министра Израиля в ООН, не будет позориться и размахивать картинкой с нарисованным пушечным ядром.

Также, если депутаты доверяют адвокатам самое важное - политические переговоры, нужно подумать о том, чтобы вместо депутатов кнессета с трибуны также выступали их адвокаты. Так, например, адвокат не будет придумывать выдуманные истории о своем отце, как это сделал Ицик Шмули - бывший лидер палаточного движения. променявший его на кресло в кнессете. И адвокаты, обычно, говорят на хорошем иврите - и никто не будет упрекать русскоязычных депутатов  в плохом произношении - за них будут отдуваться их адвокаты.


</div>