Михаил Ошеров

mikhailosherov


Журнал для думающих людей

Мысли и заметки


[sticky post]Предисловие.
Михаил Ошеров
mikhailosherov
Если Вам не нравится моё мнение, это не означает, что оно неправильное.

Скорее всего, это означает то, что Вы, возможно, чего-то не знаете, или чего-либо не понимаете.


(С) Михаил Ошеров

Больше всего на свете я ненавижу людей, которые говорят, думают и пишут по-русски и при этом ненавидят Россию.

(С) Михаил Ошеров

Всем, кто хочет сейчас приехать в Израиль, я говорю две вещи - первое - ни в коем случае не продавайте квартиру в России, второе - не приезжайте в Израиль.

(С) Михаил Ошеров

Самое страшное в Израиле - это то, во что эта страна превратила бывших советских людей. Это по-настоящему страшно.

(С) Михаил Ошеров



Мои аналитические произведения:



Михаил Ошеров на сервере Проза.ру




Рейтинг блогов

Государство Израиль — политика, оккупация, конфликт

Israel_politika_okkupazia_konflict_large




-------------

Список исполнившихся прогнозов.

1. Лето 2012 года. "Теракт в Бургасе - не "Хизбалла".

2. Ноябрь 2012 года. "Следующий шаг Нетаньяху - урегулирование отношений с Турцией"

3. Август 2014 года.

" Скорее всего, Нетаньяху всеми силами пытается спасти ХАМАС, оставив его ослабленным и униженным, но сохранив его власть в Секторе Газа" http://www.iarex.ru/articles/49706.html

А вот и доказательство - http://9tv.co.il/news/2015/01/08/194157.html

"Из кабинета министров произошла утечка информации — назовем это так — о том, что мы хотим не уничтожить ХАМАС, а только восстановить баланс сдерживания."

4. 2013 год. Обострение ситуации в Йемене.

http://mikhailosherov.livejournal.com/1014077.html

5. Опубликование в 2012 году нескольких статей про подготовку израильского нападения на Иран с использованием территории Азербайджана, вызвавших большой резонанс в Азербайджане.

В октябре 2015 года аналогичные факты были опубликованы американской газетой The Wall Street Journal -

http://vz.ru/opinions/2015/12/30/786811.html

6. Предсказание о необходимости освобождения Алеппо 14,11,16

http://www.iarex.ru/articles/53255.html

7. 2017-й год.

Предсказание неэффективности приезда Нетаньяху в Россию.

http://www.iarex.ru/articles/54420.html

8. Предсказание, опубликованное 02/09/17 (написано 31/08/17) о том, что Дейр Эс Зор будет деблокирован в течение нескольких дней с 04/09/17 по 10/09/17. Деблокирован 05/09/17.

http://www.iarex.ru/articles/54463.html

9. Предсказание банкротства Приват-банка (2014-й год):

http://www.iarex.ru/news/45745.html

Банкротство (2017-й год):

http://antifashist.com/item/sharfik-dlya-beni-londonskij-sud-zamorozil-vse-aktivy-zhidobanderovca.html

10. Предсказание нестабильности Иордании

http://www.iarex.ru/articles/37952.html

http://www.iarex.ru/news/40191.html

http://www.iarex.ru/articles/54487.html

http://www.iarex.ru/articles/42469.html

События 2018 года - масовые протесты.

http://www.iarex.ru/articles/58075.html

-----------

Мысли вслух

Многие люди, уехавшие из бывшего СССР и проживающие сейчас в других странах, мечтают о социальных благах, которыми в те времена пользовались все граждане Советского Союза ...

Для меня базовый критерий еврея - это отношение к истории своего народа.

И к палачам еврейского народа - нацистам и бандеровцам.

Когда новые бандеровцы будут вешать киевских евреев на столбах, они не будут спрашивать у них, поддерживали ли они "оранжевую революцию" и евромайдан.

----------
Избранные афоризмы

"Я не научился любить свою Родину с закрытыми глазами, с преклоненной головой, с запертыми устами... Я полагаю, что мы пришли после других для того, чтобы делать лучше их, чтобы не впадать в их ошибки, в их заблуждения и суеверия."
П.Я. Чаадаев

Великие умы обсуждают идеи.
Средние умы обсуждают события.
Мелкие умы обсуждают людей.

(С) Элеонора Рузвельт

"מדינת ישראל תיבחן לא בעושר, לא בצבא ולא בטכניקה, אלא בדמותה המוסרית
ובערכיה האנושיים."

דוד בן גוריון

О государстве Израиль будет судить не по богатству, не по армии, не по технике, а по соответствию моральным и человеческим ценностям

Давид Бен-Гурион

У евреев есть историческое право на эту землю, но нет эксклюзивного права на эту землю.

(С) Михаил Ошеров

Израиль, препятствуя созданию независимого палестинского государства, медленно, но неуклонно движется к созданию единого двунационального государства от моря до Иордана, что в конце концов будет означать уничтожение государства Израиль как государства еврейского народа.

(С) Михаил Ошеров

В Израиле проще быть геем, чем гоем

(С) Михаил Ошеров

Критерий порядочности человека - это его отношение к СССР.

(С) Михаил Ошеров

Огромное количество людей, не понимающих простых вещей, пытается судить о сложных вещах ...

(С) Михаил Ошеров

Единственный критерий для человека - его полезность России.

(С) Михаил Ошеров

Об умерших следует судить, ибо смерть поганого человека не дает индульгенции и отпущения грехов. Какой-нибудь человечишка, всю свою жизнь пакостивший России на иностранные деньги, должен знать, что после его смерти его будет судить суд современников и потомков. Человеческая жизнь, - это назидание, пример и опыт другим.

(С) Михаил Ошеров

Человечество должно бритвой Оккама отсекать всё то, что лезет в окно Эвертона.

(С) Михаил Ошеров


Россия - удивительная страна, в которой патриотическая риторика СМИ и возвращение осознания народом своих национальных корней, интересов, своей истории и миссии сочетается с попранием собственными властями и чиновниками национальных интересов своей же страны.

(С) Михаил Ошеров

Лучше жить в деревне Олимовка, чем в Кирьят-Задрищенске или в Рош-Мухосранске.

(С) Михаил Ошеров.

Превосходство евреев над гоями ничем не отличается от превосходства арийцев над евреями.

(С) Михаил Ошеров

Писатель - этот то, кто умеет наблюдать и замечать то, что никто не замечает и рассуждать и задумываться над привычными вещами, чтобы разглядеть в них нечто новое.

(С) Михаил Ошеров

Центрист - это человек, у которого нет своего личного мнения, или который его тщательно скрывает. Бойтесь центристов, ибо либо у них нет принципов, либо они не говорят правду.

(С) Михаил Ошеров


Все критикующие Сталина рано или поздно приходят к оправданию и восхвалению Гитлера.

(С) Михаил Ошеров

"Тупые израильские мудаки"

(С) Михаил Ошеров

"Какое бы решение не принимали израильские власти, оно будет неправильным из-за неправильного механизма принятия решений"

(С) Михаил Ошеров

-----

Би­нья­ми­н Зе­эв Герц­ль

"Ре­ли­гия нас со­еди­ня­ет, но со­весть – осво­бож­да­ет. Мы не да­дим да­же воз­ник­нуть бес­силь­ным же­ла­ни­ям на­ше­го ду­хо­вен­ства... Вся­кий мо­жет сво­бод­но ис­по­ве­ды­вать ка­кую ему угод­но ре­ли­гию, или во­все ни­ка­кой не ис­по­ве­ды­вать по­доб­но то­му, как он ни­чем не свя­зан с той или дру­гой на­цио­наль­но­стью. И ес­ли слу­чит­ся, что если сре­ди нас бу­дут жить ли­ца дру­гих ис­по­ве­да­ний, или дру­гих на­цио­наль­но­стей, то они бу­дут так­же поль­зо­вать­ся все­ми пра­ва­ми и по­кро­ви­тель­ством го­су­дар­ства, как и або­ри­ге­ны стра­ны".
Read more...Collapse )

"Благородный муж помогает нуждающимся, а не прибавляет богатства богатым"

Конфуций. (Беседы и суждения, гл. 6.)

Повернуть всё назад, чтобы начать всё опять...


Из нашего детства мы помним бабушкины слова на незнакомом идише, штрудели, лэках, кисло-сладкое мясо, фаршированную рыбу.  Мы помним поездки по маленьким поселкам, где жили наши бабушки, дяди и тети - Унеча, Жеча, Стародуб, Славута. Мы помним странные названия праздников - Песах, Рош-Ашана и Пурим, мацу, продававшуюся в синагогах из-под полы, странные многосвечные подсвечники и старинные книги на незнакомом языке. Наши  бабушки и дедушки были родом из этих местечек, наши родители были уже благодаря нашим бабушкам и дедушкам, вырвавшимся из гетто, из Москвы, Ленинграда, Киева и Минска.

Мы учились в советских  школах, мы поступали в советские ВУЗы, в которых нас не всех брали, потому что мы - евреи, но мы все равно прорывались в эти ВУЗы. мы даже не все знали - кто  это - евреи, или что это. Мы учились лучше других, потому что родители объяснили нам, что мы должны быть  только первыми - иначе нас никуда не возьмут. И мы прорывались, мы стали сначала молодыми учеными, молодыми инженерами, молодыми врачами, а потом уже просто учеными, инженерами и врачами.


Read more...Collapse )


... вернуться в стройотряд ...

… я иногда очень хочу вернуться туда, - в юность, в стройотряд, в институт, в школу, во времена, когда мне было море по колено, когда мы занимались всем, не боялись ничего, делали, строили, любили, играли в студенческом театре, выпивали в компании, влюблялись, ухаживали, учились, бродили ночами по Ленинграду, кормили комаров в Коми и в Тюмени, строили дома, рыли траншеи, утепляли трубопроводы, строили бараки и коровники. Б-же мой, какое это было время! Водка «Столичная» в городе Ухте (Коми АССР) в трёхлитровых банках! … ничего, пили вшестером, спирт «Питьевой» 96 градусов с этикеткой, как у водки «Столичная», хотя на нём надо было рисовать череп и кости, белые ночи на реке Обь, вечная мерзлота в Ноябрьске, работа на «точке», мамы-папы рядом нет, командира стройотряда нет, ты один и у тебя за спиной бригада бойцов, за которых ты отвечаешь головой, «закон – тайга, прокурор – медведь!», ребята из группы и из стройотряда, с которыми дружба на всю жизнь, безумные короткие театральные представления в стройотряде - «агитки», стройотрядные летние праздники, утренние линейки, на которые надо было выскочить за 45 секунд и успеть всё на себя одеть до теплых шапок и ватников, ноль градусов ночью и 25 градусов днём, комары, цемент, бетон, кирпич, командир стройотряда, инспекция комсомольского райштаба, фестиваль ССО, где отряды соревновались во всём – футбол, специальные смешные соревнования типа перетягивания каната, плакат, стенгазета, агитка, б-же мой, я помню всё, девушек, песни у костра под гитару, песни по вечерам в лагере, песни нашего института, песни про Фанёру, про дорогу в Коми («и в окошко вагонное долго будем плевать, Чтоб комяцких перронов нам, никогда не видать!»), поезд Воркута-Ленинград, самолёт из Тюмени (как мы в него вползли после «отвальной» - не помню), опоздали на самолёт из-за часовых поясов, добирались на перекладных, это – юность, это – задор, это море по колено, это экзамены в институте, к которым готовились за один день, это -юность, это счастье жить, жить полной жизнью, и понимаешь это только сейчас, когда друзей всё меньше и меньше, и мы все стареем и только иногда вспоминаем эти счастливые годы и дни.

Я иногда очень хочу вернуться туда, в юность, в стройотряд ….

-------------

То, что вы не хотите знать.

Вы не хотите знать,  что было здесь, до того, как вы появились здесь.

Вы не хотите знать, что в 1800 году здесь жило 300 тысяч арабов и 5 тысяч евреев.

Вы не хотите знать, что в 1880 году здесь жило 450 тысяч арабов и 25 тысяч евреев.

Вы не хотите знать, что в 1947 году здесь жило 1 миллион 100 тысяч арабов и 600 тысяч евреев.

Вы не хотите знать, что на месте вашего уютного городка раньше жили арабы.

Вы не хотите знать, что на месте Тель-Авива было 6 арабских деревень.
Read more...Collapse )







О Накбе (изгнании палестинского народа с его земли).

Мир на этой земле невозможен без понимая того, что на этой земле живут два народа, и один из них изгнал другой с его земли в середине прошлого века.

Если народы хотят жить в мире, они должны прийти к единой формуле и единой трактовке этого периода истории последних лет.

Восстановить деревни - нельзя. Восстановить доверие - можно. Восстановить убитых в Холокосте - нельзя. Извиниться и пытаться искупить вину - можно. Вернуть землю изгнанным во время Накбы - возможно. Не отбирать оккупированную землю у другого народа и дать ему создать свое государство  - возможно. Помнить об ущербе, нанесенному другому народу - нужно и дОлжно.

Так же, как немецкий народ сейчас извиняется за Холокост, израильтяне должны помнит о Накбе и быть готовыми как-то это искупить. Тель-Авив построен на месте 6-ти арабских деревень, жители которых были изгнаны с применением чудовищного насилия в 1947-48 годах.-----






Мир в Европе после 1945 года базируется в том числе на извинениях Германии и немецкого народа перед соседями - в первую очередь перед поляками, чехами и французами. Нет прочного мира без понимания чувства вины теми, кто нанес обиду. Обиды и изгнание не забываются пострадавшими, непризнание этого обидчиками только ухудшает ситуацию. Нельзя, невозможно все время жить на штыках в кольце созданных самим собой врагов. Это одна из причин отъезда молодежи - сидение на штыках подразумевает милитаризм, огромные расходы на оборону и постепенную харедизацию и фашизацию государства и общества. Экономически небольшая страна несет огромные расходы, которые были бы не нужны в случае мира. Я не говорю о том, что фактически закрытые границы с соседями не дают возможности использования транзитного геополитического преимущества. Закрытый в 1948 году английский нефтепровод Киркук - Хайфа - самый наглядный пример цены отсутствия мира.

Палестино-израильский конфликт является первичным. Без его решения (по любому из вариантов) невозможно решение основных проблем страны и региона.

[reposted post]Евгеника в Израиле
орел
koparev
reposted by mikhailosherov
В Израиле уже две недели не стихает скандал по поводу публикации газеты «Гаарец», которая рассказала о том, что после Второй мировой войны там негласно претворялись в жизнь принципы улучшения человеческой породы, практиковавшиеся нацистами в гитлеровской Германии. Как выяснил корреспондент издания, ради совершенствования «человеческого материала» израильские психиатры ставили массовые эксперименты на прибывавших в страну репатриантах. Таким образом, наука евгеника, прочно ассоциирующаяся у большинства евреев с нацизмом и Катастрофой, получила «вторую жизнь в еврейском государстве».

Оказывается, еще в 1944 году психиатр Курт Левинштайн в своем докладе на научной конференции в Тель-Авиве рекомендовал «предотвращать деторождение у лиц с рядом психических и неврологических заболеваний: алкоголиков, эпилептиков, страдающих маниакально-депрессивным психозом». Стоит сказать, что методы, предложенные Левинштайном, – запрет вступать в брак, обязательное применение контрацептивов, аборты и стерилизация – в первой половине ХХ века считались в Европе и США вполне допустимыми и вписывались в общее русло евгеники. «Теми же методами пользовались нацисты в 1930-е годы на первых стадиях своего плана по очищению арийской расы».

Read more...Collapse )

Мои твиты
Михаил Ошеров
mikhailosherov
  • Пн, 00:42: Анекдоты Петроградской стороны Когда игрался первый матч в Багио Карпов-Корчной, тогдашние диссиденты предлагали https://t.co/IH53d1q43u
Tags:

Анекдоты Петроградской стороны
Михаил Ошеров
mikhailosherov
Анекдоты Петроградской стороны


Когда игрался первый матч в Багио Карпов-Корчной, тогдашние диссиденты предлагали переименовать речку Карповку в "Корчновку". Кстати Корчной - ленинградец, ну а Карпов здесь тоже жил довольно долго.

На другой стороне Карповки (по отношению к Петроградской стороне) - на Аптекарском острове, недалеко от улицы Литераторов и рядом с тогда бывшим женским монастырём имени И. Кронштадского (ориентир - почти напротив окончания Чкаловского проспекта) в советское время на набережной стояло два пивных ларька. Немного на юру, вокруг было несколько пустынно - набережная, а все дома с другой стороны набережной. Таки ж эти ларьки назывались "Малая земля", так как походили на некий плацдарм.

Недалеко от этого места на Кировском проспекте, рядом со станцией метро "Петроградская" между Кировским и набережной реки Карповки есть небольшой сквер, в центре которого стоит памятник А.С. Попопову. В дальнем от станции метро "Петроградская" углу этого сквера раньше был винный бар, который все студенты нашего института - ЛЭТИ, называли "Римом", ибо "Все дороги ведут в "Рим". Там был хороший коньяк.

В годы перестройки новые хозяева кафе переименовали его в «Рим». Потом в этом помещении сделали мебельный магазин, который тоже назывался «Рим». Так народное название стало реальным.




Добавить этот блог в друзья










Фейсбук
ВКонтакте
Твиттер

Мои твиты
Михаил Ошеров
mikhailosherov
Tags:

Сектор 33. Михаил Ошеров
Михаил Ошеров
mikhailosherov
Сектор 33.  Михаил Ошеров


Фото с сайта "Ландскрона"

В моём мобильном телефоне в качестве сигнала вызова уже давно установлена мелодия «Город над вольной Невой», которая стала официальным гимном болельщиков нашей футбольной команды «Зенит».

«Сектор Тридцать три,
В непогоду, в зной,
Мы душою и сердцем с тобой».

Я там был — на секторе «33». Я там был все сезоны первой половины 1980-х годов. Это было здорово. Мы «болели», орали до хрипа, хлопали в ладоши до боли. Полтора часа подъема чувств и адреналина – это незабываемо. Потом я вырос, закончил институт, начал работать, и тот юношеский задор, азарт «боления», чистота чувств, стали как-то пропадать.

В прошлом году «Зенит» приезжал в Израиль играть матч с местной командой «Бней Иегуда» (Тель-Авив), и я в первый раз за всё время, проведённое мной в Израиле, пришёл на футбол. К местному израильскому футболу я абсолютно равнодушен.

На «Зенит» тогда пришло много народу. Болельщиков «Зенита» было не меньше, если не больше болельщиков небольшого тель-авивского клуба, и болели «наши» более организованно и громко. «Зенит» в Израиле играл, как у себя дома, и выиграл. Я и все сидящие на трибунах наверняка в этот день вспомнили молодость и стадионы имени Кирова и «Петровский».

Сейчас многие юные болельщики «Зенита», возможно, даже не знают, что такое «Сектор 33».

В 1980-х годах это был один из секторов огромного открытого стадиона имени Сергея Мироновича Кирова. Стадион был построен давно, на нём не было никакой крыши, а наша ленинградская погода — это дожди, а в марте — апреле и в ноябре — это ещё и снег. Летом, когда была хорошая погода, футболисты не играли, а весной и осенью мы мучались на трибунах.

«В непогоду, в зной
Мы душою и сердцем с тобой ….»

Два часа на стадионе, час туда и час обратно в дождь или в снег — это было суровое испытание.

Я ходил на футбол только на стадион имени Кирова. Зимой «Зенит» играл в СКК, туда было долго и неудобно добираться, да и там не было 33-го сектора. Я ходил не только на «Зенит».

Иногда на стадионе имени Кирова, иногда на стадионе имени Ленина (нынешнем «Петровском») в конце 1970-х — начале 1980-х играло ленинградское «Динамо». В 1977-м году я был на матче с московским «Спартаком», который тогда вылетел в первую лигу. Мне тогда запомнился молодой невысокий спартаковский футболист, который забил гол нашему «Динамо». Это был юный Сергей Шавло, и это был один из его первых матчей и первых голов за «Спартак».

Сектор 33 находился не в самом удобном месте стадиона — не по центру. И не за воротами одной из команд. Он находился как бы по диагонали, слева от центрального входа на стадион имени Кирова. От более близкого к центру соседнего сектора 34 он был отделён металлическим заграждением, идущим от поля до самого верха стадиона. Так что в случае беспорядков милиция могла достаточно легко окружить фанатов на секторах 33 и 32, прижав их снизу — от поля, сверху — от круговой дороги, идущей по верху стадиона и сбоку — от обычно пустующих 30-го и 31-го секторов. Обычные болельщики тогда сторонились «фанатов», не хотели попадать в неприятности и садились по возможности подальше. Только несколько раз в году, когда домашние матчи «Зенита» должны были быть важными или интересными, и на стадионе имени Кирова был аншлаг, болельщики сидели рядом с фанатами. Во время обычного матча стадион имени Кирова сначала заполнялся от главного входа — это были 40-е — 50-е сектора, на машинах подъезжали тогдашние ВИП-болельщики, которые сидели на трибунах со стороны моря — со стороны, противоположной главному входу на стадион, на трибунах с первыми и с 80-ми — 90-ми номерами. Так стадион выглядел во время рядовых матчей, когда на футбол приходило 20 — 25 тысяч человек — две группы обычных болельщиков по центру стадиона и «фанатские» сектора 32, 33 и 34.

Билеты на футбол и на Сектор 33 тогда можно было покупать в обычных театральных кассах (они официально назывались «театрально-спортивные кассы») за несколько дней до футбольных матчей (кажется, за неделю). В день матча билеты продавались только в кассах стадиона. Этих касс было много, они стояли двумя рядами по сторонам перед главным входом в стадион, но всё равно в день матча там были очереди.

Я покупал билеты в соседних театральных кассах. Их было две. Одна, простая, в простом небольшом помещении. Находилась рядом со мной — на проспекте имени Щорса у перекрёстка с Рыбацкой и Большой Зелениной улицами, на западной стороне проспекта Щорса, к которой выходила улица Большая Зеленина, за один дом до перекрёстка с Большой Зелениной. Я жил буквально через двор от этого перекрёстка, на улице Ораниенбаумской, и в основном покупал билеты на футбол в этой кассе. В кассе висели афиши театральных и эстрадных представлений, мюзик-холла, Ленинградского цирка.

Вторая касса была на Большом проспекте Петроградской стороны, недалеко от станции метро «Петроградская», и я покупал там билеты по дороге домой, если возвращался домой на метро. Это было небольшое старинное помещение, отделанное натуральным деревом. Это был выгороженный боковой вход в театральный зал, и эта театральная касса производила впечатление театра, театрального подъезда, театрального гардероба. В ней внутри висели рекламные афиши только серьёзных вещей — театральных и балетных спектаклей, концертов в филармонии и консерватории. Я первоначально даже стеснялся покупать там билеты на футбол.

Надо заметить, что обычные советские болельщики зря боялись «фанатов». За всё время, что я ходил на футбол, я ни разу не видел никакого криминала. Ну, распить на несколько человек бутылку пива или вина после матча (на матче было невозможно – вокруг были милиционеры). Однажды после матча я видел большую толпу, которая бежала драться с фанатами приехавшей сюда в гости команды соперника. Это было действительно немного страшновато.

На самом матче атмосфера была «боевая». Непонятно как пронесённые на матч флаги – большие и маленькие. Несколько лидеров, «заводивших» трибуну. Помню имена Марадона, Шляпа, Сильвер (у него не было одной ноги), других имён не помню. Мы пели песни, аплодировали, кричали «кричалки».

Люди сами вязали шарфы и шапочки с символикой «Зенита», заказывали в ателье. Это сейчас всё можно купить в специальных магазинах, а тогда этого просто не было. Люди как-то делали это сами. Тогда нас всегда можно было отличить по «зенитовской» атрибутике. У обычных людей её просто не было. Саму атрибутику – шарфы и лыжные шапочки лучше было надевать на самом стадионе, внутри. Милиция до и после матча внимательно следила за одеждой болельщиков. С точки зрения общественного порядка в городе, за пределами стадиона, самыми опасными для общества были как раз не «фанаты», у которых после игры уже не оставалось никаких сил, а обычные компании болельщиков, которые весь матч сидели тихо, после победы могли начать её отмечать и могли не остановиться.

Самым тяжелым в посещении футбольного матча была обратная дорога со стадиона. Туда болельщики добирались в разное время, а вот обратно выходили все вместе. У Приморского парка Победы, внутри которого находился стадион имени Кирова, было два места, откуда тогда можно было уехать в город — это кольцо трамваев у входа в Приморский парк Победы и кольцо трамваев перед входом в ЦПКиО (Центральный парк культуры и отдыха) имени С.М. Кирова, который находился на соседнем, Елагином острове. Трамвайное кольцо «Приморский парк Победы» напоминало железнодорожный вокзал — оно разделалось стрелками на три остановки трёх трамваев, каждая из которых вмещала два длинных двухвагонных состава. Рядом находился небольшой домик, где отдыхали водители и кондукторы. Недалеко от кольца, но уже в парке, был общественный туалет.

От стадиона до обеих трамвайных остановок было большое расстояние — около двух километров, Туда. на стадион, идти было относительно нетрудно, но после двух часов матча уставшему человеку нужно было снова проходить эти два километра дороги.

Приморский парк Победы был отделён от остальной территории города высокой и красивой железной оградой. Напротив трамвайной остановки было несколько нешироких ворот для прохода. Все это место во время окончания футбольных матчей контролировалось и управлялось специальным подразделением милиции, среди которого было несколько конных милиционеров. Милиционеры были по обе стороны ворот и не пускали всю толпу к трамваям. Народ скапливался очень большой толпой по ту сторону ограды, эту толпу контролировали конные милиционеры. С той стороны подъезжали трамваи, и милиционеры регулировали выход из парка к трамваям. Давка там, у самых ворот была ужасная. Народ видел подъезжающие трамваи и стремился к ним пройти. Само ожидание в этой очень плотной толпе могло затянуться на пол часа. Я смог выдержать такое только пару раз.

Трамваи походили к этому кольцу достаточно медленно. Кроме местных маршрутов номер 1, 33 и 34 туда заворачивали трамваи из ЦПКиО номеров 17 и 25, а также 40-й из трамвайного парка. Но все равно это не спасало. Чтобы не стоять по полчаса в этой толпе, я обычно шёл пешком дальше. На следующей остановке «Детский сектор» сесть в трамвай было по-прежнему невозможно, а вот уже на следующей остановке «Стадион «Динамо», которая находилась рядом с одноимённым старым и очень красивым, построенным в 1930-е годы стадионом «Динамо», можно было попытаться сесть в трамвай, случайно завернувший туда из ЦПКиО. Напротив этой остановки и стадиона было небольшое трамвайное кольцо. Это место очень хорошо известно по фильму «Не болит голова у дятла», деревянный дом главного героя и деревянный трамвайный мостик с Крестовского острова на Петроградскую сторону — это всё осталось в этом фильме.

Если и тут трамваев не было, я шёл дальше пешком по этому уникальному деревянному трамвайному мостику через Малую Невку на Петроградскую сторону, к следующей трамвайной остановке и кольцу (конечной остановке) трамвайного маршрута номер 30.

Команда «Зенит» образца 1984-года любила своих болельщиков, и болельщики любили свою команду. В команде были почти все «свои», питерские, ленинградские, они жили в нашем городе, были простыми ребятами. Сезоны 1983-го и 1984-го года команда играла с невероятным задором и невероятной энергией. Дома «Зенит» побеждал почти всех, но и в гостях громил фаворитов, и где-то к лету 1984-го года мы поняли, что «Зенит» серьёзно борется за первое место. Самое главное – игра футболистов, игра команды была просто фантастической. По сравнению с унылой игрой типа киевского «Динамо», в которую играл морозовский «Зенит», «Зенит» Садырина играл легко, ярко и вдохновенно. Сзади Анатолий Давыдов и Владимир Долгополов подбирали всё, в центре всё «выжигал» Алексей Степанов, в середине поля дружно работала полузащита – Николай Ларионов, Николай Воробьев, Сергей Веденеев, Валерий Брошин, Юрий Желудков, Дмитрий Бараннник, Аркадий Афанасьев, Вячеслав Мельников, впереди – Владимир Клементьев, Юрий Герасимов, Сергей Дмитриев, Борис Чухлов, на «ноль» в воротах уверенно стоял Михаил Бирюков.

Это была фантастическая команда. «Зенит» в 1984-м году выиграл в гостях в Тбилиси у «Динамо» и в Москве у «Спартака». Эта игра стала фактически игрой за звание чемпиона СССР, а гол Юрия Желудкова в этой игре, – со штрафного удара в «девятку» мимо Рината Дасаева, стал лучшим голом года.

Буквально через сезон-другой с командой стало происходить что-то непонятное, игры не стало. Но даже тогда появлялись проблески игры чемпионского сезона. В 1986-м году в команду пришёл феерический 16-тилетний Олег Саленко. В 1987-м году «Зенит» сражался за то, чтобы не вылететь из высшей лиги. Смотреть на игру команды без боли было трудно. Каждый матч игрался «на валидоле». Матч с конкурентом за вылет из высшей лиги – с «Гурией» (Ланчхути) проходил неинтересно и скучно. Но вдруг оказавшийся на правом фланге (!) Владимир Долгополов, который обычно играл тогда или переднего центрального защитника, или заднего, но никак не крайнего полузащитника, пытается навесить справа в центр штрафной соперника. Мяч у него срезается и летит очень странно – не высоко и не низко перед штрафной площадкой, там, где нарисован полукруг. Находящийся в зоне между центром поля и штрафной площадкой соперника полузащитник «Зенита» Аркадий Афанасьев бежит на этот мяч и совершает фантастический прыжок головой вперёд – почти параллельно земле. Мяч с линии круга штрафной площадки на огромной скорости вонзается в верхний угол ворот. Этот был редчайший по красоте гол. Эта игра проходила то ли 30-го, то ли 31 числа календарного месяца, и этот гол не попал в лучший гол месяца. Но когда начали подводить итоги года, и телезрителям показали лучшие голы месяцев, из которых им нужно было выбрать лучший гол года, телезрители начали писать в редакцию телепередачи, проводящей этот отбор, что в список нужно включить гол Аркадия Афанасьева. И этот гол стал лучшим голом 1987-го года.

Последний раз я был на стадионе имени Кирова перед самым его уничтожением. Его уже начали разбирать, но внезапно городу понадобилось место для размещения антиглобалистского саммита, который должен был проходить одновременно со встречей «Большой восьмёрки». Мой близкий родственник оказался участником этого саммита и предложил сходить туда. Для меня это было прощанием со стадионом.

Антиглобалистский саммит проходил для меня, человека непосвящённого во все эти тусовки и идеологии, весьма странно, да и публика была тоже весьма странная. На разных участках трибун люди группами обсуждали что-то, причём выступающий говорил снизу для сидящих перед ним и сверху. В группах было по тридцать — сорок человек. Рядом с некоторыми группами стояли таблички с наименованием секций.

После окончания участники саммита стали собираться по своим группам, в составе которых они приехали. Помню группу анархистов-синдикалистов, которые выглядели как их товарищи из фильмов про Гражданскую войну. Были группы с Украины, из других стран бывшего СССР, кажется, из Белоруссии.

Я обошел стадион по трибунам по кругу, первый раз в своей жизни вышел на святое для каждого болельщика «Зенита» поле. Газон всё ещё был в отличном состоянии, да и на всём стадион не было заметно каких-либо работ по его разрушению. За исключением небольшой заброшенности снаружи у главного входа, весь стадион имени Кирова производил впечатление готового к играм и к приёму болельщиков. «Зенит» тогда играл на маленьком «Петровском» - бывшем хоккейном стадионе имени В.И. Ленина, мест там было очень мало — около 20 тысяч на весь город. Почему в своё время была прекращена эксплуатация стадиона имени Кирова, почему болельщики «Зенита» все 1990-е и 2000-е годы должны были тесниться на «Петровском», - это мне не понятно и до сих пор.

«Сектор 33» как название умер вместе со стадионом имени Кирова. Болельщики на «Петровском» организовали «Вираж». Но пока существует «Зенит», пока мы поём наш гимн, мы будем помнить Сектор 33 и первые победы нашей команды.

"Мы с тобой, "Зенит", мы с тобой всегда,
Ты не будешь один никогда!"

Михаил Ошеров

Добавить этот блог в друзья



















Фейсбук
ВКонтакте
Твиттер

Уничтожение семьи, частной собственности и государства. Михаил Ошеров
Михаил Ошеров
mikhailosherov
Уничтожение семьи, частной собственности и государства. Михаил Ошеров


Основные процессы, происходящие сейчас во всём мире и в человеческом обществе, происходят с разными скоростями, но параллельно и практически в одном направлении. На наших глазах происходит разрушение института государств, складывавшегося веками человеческой истории, разрушение института семьи, уничтожение конкуренции и подавление роста мелкого и среднего бизнеса с одновременным фактическим разрушением института частной собственности.

Read more...Collapse )

В сухом остатке остаются нетронутыми Соединённые Штаты Америки, которые управляют разрушаемым ими миром. Сами Соединённые Штаты Америки управляются финансовыми структурами и финансистами, по странному совпадению, лицами практически одной национальности. Все возможные анализы происходящих сейчас и начавшихся ранее мировых процессов не дают других выводов и иных результатов.

Единственным выходом для человечества является противостояние и противодействие Соединённым Штатам Америки по всем направлениям. Создание иных межгосударственных и надгосударственных структур, создание альтернативных Соединённым Штатам центров силы и влияния, сохранение и восстановление традиционных обществ и традиционной семьи, уничтожение власти финансового капитала в мире, уничтожение доллара как мировой расчётной валюты и переход к социализму - к самому справедливому устройству человеческого общества. Иного пути у человечества быть не может, иначе оно полностью окажется под железной пятой – под властью американского финансового капитала.

Михаил Ошеров

Добавить этот блог в друзья









Фейсбук
ВКонтакте
Твиттер

Мои твиты
Михаил Ошеров
mikhailosherov
Tags:

Наследник "императора Биби".
Михаил Ошеров
mikhailosherov
Наследник "императора Биби".




Это - сын премьер-министра Израиля Биньямина Нетяньяху Яир Нетаньяху.

Назван, скорее всего, в честь еврейского террориста Яира Штерна.

Он стоит у памятника наследника Юлия Цезаря - у памятника императору Августу.

Рука вскинута в римском - нацистском приветствии.

Так Биби воспитал своего сына.

Который, кстати, на службе в израильской армии был спрятан от боевых действий и служил в пресс-службе.

Добавить этот блог в друзья







Фейсбук
ВКонтакте
Твиттер

[reposted post](no subject)
the real face
sinli
reposted by mikhailosherov
В сети снова появились перепосты глупостей про "Риланди".
Как обычно, публикую противоядие, кому надоело (мне надоело!) - простите.
ЗАГАДОЧНЫЙ ТЕКСТ.
Безграмотный, скучный, криво написанный, раза два в год выныривает в чьём-нибудь посте и триумфально шествует по сети. Случается, и серьёзные люди пишут: - Вот она правда!
Содержание текста опровергается школьным курсом истории, короткой работой в сети. Давно, конечно, есть в сети разборы, справедливо смешивающие поганку с чем надо до полной гомогенности. И тем не менее.
Коротко, там про голландца, который в 1695-ом году будто бы съездил в Палестину. Из книги, написанной по результатам этого путешествия, будто бы следует, что большинство населения Палестины в конце 17-го века составляли евреи, а мусульман было очень мало. Что "не оставляет почти никакой связи между этой землёй и арабами, которые даже украли латинское название этой земли (Палестина) и забрали его себе".
Украли и забрали.

По порядку, будто до нас этого никто не обсуждал.Collapse )

?

Log in

No account? Create an account